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第四卷 封神成圣卷 第三百零四章 入印记了解局势(2 / 2)

被称为万门之都的印记城,拥有据称通往一切位面的传送门,但是这些门并不对外开放,往往需要特定的钥匙。 而要想获得钥匙,便要付出高额的费用,才能获得使用权。 尽管如此,有迫切需要的人们,还是愿意付出一定的费用来缩短自身的旅行时间。

当然,真正的强者都可以划破空间直接传送到另外一个位面,不过如果没有必要的话,他们也都会很节省的,通过印记城和无尽天梯是一个很好的主意——尤其是无尽天梯虽然被行界者工会把持,也对过往旅客收取一定的费用,却比印记城便宜和方便许多,从无尽天梯出现以来,印记城的生意被抢走了许多。 但印记城外层位面主核心的地位,还是不愁没有人往来的。

同样,作为位面商人们以及几乎被位面商人和旅法者们把持的行界者工会地曾经中心(现在这个中心被搬迁到了无尽天梯)。 印记城是一个贸易城市。 这里有着来自各大位面的宝物,商品,以及情报。 在这里关于各位面的消息交易非常的流行,作为特殊信息的便是令各种传送门生效的特定文字或物品。 这些传送门钥匙被发现后,城内的旅行者们通常会再去寻找指定地传送门或传送门钥匙以继续他们的行程。

印记城由数个派系控制着,他们每一个都很热衷于自称是“哲学家俱乐部”。 这些派系将划分为明显地阵营战线,控制着印记城的各个部分并作出着不同的贡献。 印记城的最高统治者。 是一个深不可测的人物,大名鼎鼎的痛苦女士。 她是一个浮在空中,有着刀峰般长发的女性。 痛苦女士地力量等级和能力都是未知的,但广泛的传闻中认定她的力量等同或超越了那些神祗。

至少,郑拓知道,路西法自己也承认,他看不穿痛苦女士的底细。

说到那些派系,也颇有意思。 这让郑拓联想到了地球上的所谓民主政治以及政党政治。

没错,这些自称为哲学家俱乐部的派系,实质上就是一些政党。

这些派系一共有十五个,有些家伙坚信,位面之上的每一个人都必然属于这十五个派别之一。 当然这完全就是痴人说梦——不少人对这些哲学社团敬而远之,不过那些派别成员却尽力使事实看上去不是那么一回事。 不过,这也地确对他们没什么威胁。 俗话说,诸党派控制着印记城。 而谁掌握了印记城,也就控制了整个外层位面。 不管这种说法是真是假,这些派别确实在万门之都中有着庞大的势力。

一个人的派别信仰也许该算是影响他哲学理念的第二原因(对于那些抛弃了自己种族文化的家伙而言,则是第一原因)。 毕竟,一个派别的核心任务,就是建立一套对于这个世界地独特看法。 并努力使之变为事实。

而这些见解的形成,其目的和起源以及中心,就是对于血战的理解。 虽然不是每一个派别成员都会完全赞同以下的内容,但大多数人对其都是认可的,这免除了他们自己构建理论体系的麻烦。 通常,只有无党派人士才有空形成自己的看法。

这十五个派别分别是:

神明非神会:成员被称为挑战者。 目的在于撕裂所谓的神地伪装,他们地目标并不紧紧对准真神,包括那些拥有相当于神力的强者也是他们地目标。 当然,主要是参与血战的无底深渊诸领主和地狱领主。

源头信徒会:成员被称为登神者,他们将血战看作是魔族间的争执。 并且认为这是魔族提升自我的渠道。 同时认为血战的终结意味着世界的毁灭。 派系成员有的赞同有的排斥这种结局。 但有一点,无论如何。 他们的目的都是获得神格成为真神,尽管其中有很多人已经拥有超过弱等以上的神阶,但他们还是认为成神才是他们想要的。

万事皆空会:成员被称为沮丧者。 他们认为血战完全就是对时间与生命的一种浪费。 对于万事皆空会来说,血战是一场没有发起者的超级恶作剧,而恶魔们就是被捉弄的对象。 一切都没有任何意义。 由于这种思想,他们跟秩序阵营泾渭分明,因为一切都没有意义的这种想法,秩序阵营人肯定是无法接受的。

末日卫士团:成员被称为恶化者。 他们认为,万事万物都在瓦解——万事万物都注定瓦解——而这场战争使其瓦解的更快了。 这一派系尽其可能维系这场战争的持续。 这场冲突是崩溃的化身,同时它还影响了如此多的位面,这实在是衰败的完美工具。 当然,他们也没兴趣对血战火上加油。 因为他们中间其中一派认为过分的衰败不算真正的崩溃,自然的衰败才是美妙的。 而另外一派则认为由于血战,诸位面瓦解的过程过于迅速,已经超出了计划。

万亡会:成员被称为死亡者。 看起来这很像末日卫士团,不过还是不一样。 万亡会坚信死亡是好事,是称心如意的。 但他们唾弃任何他们所认为地、不自然的死亡,其中就包括战争中的死亡。 所以,他们积极的促进血战的结束——尽管他们的努力往往未必奏效甚至产生反作用。 万亡会经常做的事情是穿行于战场上,向死者表达他们地敬意(或是收尸),除此之外,他们没有什么关心的东西。

定命会:成员被称为争夺者。 定命会认为血战是他们理念地具体体现,这一点儿也不奇怪。 他们认为魔族的两个分支已经强大到有资格争取这个世界的统治权。 胜者为王。 这天经地义。 而在所有派系之中,争取者是最热切于从中牟利的了。 他们不放过每一个可能的机会。 从中攫取所能得到的一切东西。 许多会员都在从事军需品的买卖,他们带着大量地武器与装备到处兜售,似乎从中获利颇丰。

秩序兄弟会:成员被称为管理者。 很明显,看名字就知道,这是一个秩序阵营的集中营。 毫无疑问,他们站在魔鬼一方。 不过管理者的工作只是研究和解释律条,而不是制定。 所以他们并不直接支援魔鬼一族。 但其中那些亲魔鬼者可以通过其他的方式,比如将恶魔尽量挡在印记城街道之外;促使法庭做出对魔鬼有利的判决,此外,他们还从精神上为其提供不小的支持。 尤其是,这些管理者努力研究焦炎地狱和灰色废墟之中的一些规律,希望能够帮助魔鬼在那里占据上风。 同时,他们也派出了自己的高阶法师,致力工作于根除敌人意识中地无序部分(实际上就是杀掉敌人的另外一种说法)。

自由联合会:成员被称为自主者。 就像它的名字所暗示的那样。 自由联合会尽力想要避开血战。 实际上这是一个松散的同盟,其成员之间唯一的共同点就是——他们都抱有尊重他人思考自由地信念。 这一群体没有具体的组织,同时他们也不会对任何想要加入的人进行刁难。 如果说在自主者之间对血战有一个统一的看法的话,这个看法就是:蔑视。 因为血战不过是两大强权争夺统治别人权力的闹剧。 而自主者们讨厌一切妨碍自由的东西。 所以他们希望看到血战结束,尽管他们实际上并不出手推动血战的结束。

和谐会:成员被称为顽固者。 实际上他们都是顽固的守序阵营成员。 顽固者们希望看到位面中一片和谐,而血战很显然是很大的不和谐。 但他们并没有阻止血战地能力。 所以他们只能尽量避免血战向其他位面蔓延,并且加速推动血战双方地“狗咬狗”。 因为任何邪恶势力的内讧都意味着善良地胜利(当然善良的定义权力在于和谐会,简单的说,和谐会就是善良)。 如果实在有必要,顽固者们会帮助魔鬼,因为他们认为至少有秩序管理的邪恶胜过自由的邪恶。

慈悲灭绝会:成员被称为赤杀者。 他们旗帜鲜明的支持魔鬼一族。 这些钟情惩罚的人认为魔鬼只是在对恶魔当年的屠杀进行报复。 同时,他们认为惩罚只能针对犯下罪行者本身,不能牵连无辜者,所以他们努力追捕一切将无辜者硬扯到血战之中的魔族。

**同盟:成员被称为无政府主义者。 他们的目的就是摧毁权力,组织和纪律。 因为那对于自由有妨碍。 和自由联合会不同。 他们支持绝对的没有任何制约的自由,并且在血战中公开支持恶魔一方。 当然。 他们也不愿意看到血战结束,因为那就意味着胜利者可以建立起新的秩序——而任何秩序都是无政府主义者的大敌!

个人标记会:成员被称为标记者。 除了**同盟外,个人标记会的意见最不统一。 这是一帮极端追求个性的家伙。 但他们有一点意见相同:血战是一场辉煌的梦境。 能够创造并且维持这样一场席卷诸位面的暴*,一定需要花费无数的努力与创造力。 除非是血战威胁到了他们自己,标记者们总是拒绝干预这样一件艺术杰作。 个人标记会中有一个小的组织——个人意志会——致力于要求其他标记者想象已死的传送门之神:奥斯卡回归,而其他的标记者则想看到一个更活跃的神回归。 谁也不知道,这种做法会给血战带来什么变化。

感觉会:成员被称为感觉者。 他们都是一些喜欢猎奇之人,到处追求新鲜的体验。 但他们并不支持血战,因为那是对整个世界的摧残。 另一方面,猎奇的爱好却也让他们对加入血战跃跃欲试。 当然,他们不喜欢死板的魔鬼,而是往往加入更加自由的恶魔一方。 只是战争往往并不向他们想象的那样美好。 真正加入者很少。

超然会:成员被称为密韵者。 他们有着削繁就简,化零为整的嗜好,他们追寻位面之韵律,毫不关心血战。 密韵者插手血战的情况只有一个,那就是充当调停人,更多时候,他们则会退开观望,或是干脆找个别的地方做些事,以免浪费时间。

混乱会:成员被称为混乱者。 混乱会彻底的体现了“自由”的意义,他们甚至不允许自己的内在具有理性。 也许他们在为了一个自己也不知道的远大目标在奋斗,但从表面上看来,混乱会并不关注于任何事物,他们对此不感兴趣,这之中也包括了血战。 虽然他们是混乱的,但这并不代表他们支持恶魔——混乱者极度的不可预测性使得他们不会忠实于任何事物。 如果一个混乱者有了帮助某一方战斗的念头,那么毫无疑问,不久之后他就会改变主意。

听完路西法介绍的这十五个派系,郑拓感觉到脑子里已经一团浆糊(读者们也是如此吧?不过这章的内容很重要,大家暂时忍忍吧,下一章就好了),他摇摇头,不知道说什么好了。

“行了,也是时候给痛苦女士打招呼了。 ”路西法笑着,然后神识瞬间跨越空间,连接到了印记城中。

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