王彦在书院内作歌一曲，引得书院内诸多学子心中一片共鸣，纷纷欲投笔从戎，从军报国。
王朝聘在听完王彦唱第一段词的时候，就已经知道会是这样的结果，所以他与王介之相视苦笑，或许他们很快就无徒可授矣。
古语云，“学成文武艺，货与帝王家”，书院中两百名学子寒窗苦读，本就是为了将来能够考取功名，报效朝廷。
如今胡虏南侵，家国危亡，他们弃文从武，有何不可呢？
王彦位居楚国公，官居极品，学子投到他的麾下，远比在书院中读书，然后再走一步一步的科举之路，要更加容易进入官场，实现抱负，所以王朝聘与王介之都没有出言阻止。
古人尊师重教，有“天地君亲师”的牌位供奉于中堂，《国语》有云，“父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知生之族也，故壹事之。”所以，师生关系，乃是最为可靠的关系之一。
王彦位居高位，掌握一方，但其毕竟为官之日上短，身边缺乏心腹人才，王朝聘同王介之乃在座两百名学子的恩师，他们两人因为年岁的关系，不能辅助王彦，但这两百名弟子却可以成为王彦值得信奈的一大助力。
离开衡阳时，书院中两百名学子，有近一百十人相随，正好于王氏的二十名子弟编在一起。
这些学子，对于王彦来说，可是难得的人才，明时武人地位不高，能识文断字的简直是凤毛菱角，而现在军中许多事物都需要文士来处理。
如操炮之事，如后勤管理又如军功赏罚，都需要文人，所以现在有这样一群文人士子的加入，对王彦而言，却可以使得许多工作，更容易胜任起来。
对于这批士子，王彦决定好好培养，但邝露与武院都留在广州，并没有随王彦出征，所以他便只有先将这两百名士子编为亲卫，留在身边亲自教导。
因为学子之事，王彦在衡阳多留了一日，于二十日才启程北上。
自衡阳往长沙的路上，因为有湘水之便，王彦便弃马上船，顺江而下。
这时立于他身边的谢旷终于有了机会，他向王彦作揖一礼后，诚恳道：“国公，在下有个不情之请，还望国公成全。”
王彦本注视着湘水两岸的风采，闻语不由回过头来，他这几日与谢旷相谈甚多，自然知道他的一些想法，“道武可是想要从军？”
谢旷微微一愣，随即一抱拳，“还望国公成全。”
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