大和尚这时候笑道：“我心有佛，则处处为西天。二位在此参禅，不知道参的是什么禅，悟的什么道？”
白浩然想了想，说道：“大师，你是不是看出来点儿什么了？”
“二位并非佛门弟子，也并非是道门弟子。我看二位修的是通天彻地的大神通，参禅却是不同的。”大和尚笑盈盈的说道。
白浩然想了想，老老实实的说道：“还请大师指教。”
“阿弥陀佛，指教谈不上，我们就说说两位的不同吧！”大和尚首先看向白糖，说道：“这位小施主修的自在，参的是本，生长之本。万众生灵都逃不出个生老病死，而小施主所处生之阶段，所以参的是生长之道，所以刚才他睡了。吃了睡、睡了吃，只要身体好，不怕不成神仙道。世间能修此道的恐怕也只有古神饕餮了……”说着，大和尚再颂佛号道：“阿弥陀佛。”
一下子就被人看破身份，白浩然开始对大和尚的身份有些怀疑了，他绝对不是一般的和尚，能这般洞彻事物奔向的……那只有猴儿了！火眼金睛啊！
大和尚此时转过头看向白浩然，笑道：“阁下心中满是疑虑。你和这位小施主不同，参的是因果，修的是姻缘。施主常常立于生死边缘，看尽人间的生死离别，生死诀别乃是人间最大疾苦。然我佛曰人间七苦：生、老、病、死、怨憎恨、爱别离、求不得……施主所修之道安于此项，修生不修死，断死难控生。缘尽缘灭，缘起缘生。这世界所有悲欢离合都是阁下所修之道，故阁下心性更易看破世间烦扰。修的正果后，却永生永世不得脱离情缘困扰。”
“雾草……这就是个神仙啊！神仙，您哪位？”白浩然一脸慨叹的说道。
“佛曰不可说，不可说。若施主能观，何必小僧道破？”大和尚笑盈盈的说道。
白浩然想了想，低声道：“御神八诀，一曰观，天眼明澈！”随着白浩然打开天眼，他看到大和尚的头顶金光闪烁，法相尊严。
白浩然吃惊的看着大和尚，说道：“尊者……阿难？”
尊者阿难还是笑盈盈的说道：“阿弥陀佛……说来我与施主也算是同行。你身处两清居，接引亡魂前往幽冥。而我则接引弟子前往西方极乐净土。你我皆为接引，算是同行。只是你我同行不同道，同行不同修。我观施主有伤在身，看样子想必是与修罗一族有过交手才是。”
白浩然一愣，接着他想了下说道：“尊者，我有一事想求问，心魔是怎么回事？您能解答一下么？”
尊者阿难笑道：“阿弥陀佛，心魔乃是心相，如同世间之人相信眼前所发生的一切一般。眼观为外相，心观则为心相。此相由心生，心魔本相就是心中的自己。人心善恶两相，善相谆谆教导，导人向善。恶相擅长诱惑，诱人从恶。心魔乃是善恶颠倒，迷失本心所造成的。只要打开心结，心魔自然会消失。故此解铃还须系铃人。那位正遭受心魔折磨的修罗族姑娘若要解脱，还需要你这把钥匙来打开她的心结才是。这就是阁下的情缘所故。”
“她是修罗女您都知道？果然佛法无边啊！”白浩然诧异的说道。
尊者阿难摆摆手说道：“我之所以了解，也是因为阿修罗也属佛道众生。常言六道轮回，道家则喜欢称三界众生。佛曰六道，天道，阿修罗道，人道，地狱道，恶鬼道，畜生道。人道和天道为善道，修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执着争斗之意志，终非真正的善类。男修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠。于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。女修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。阿修罗虽然不用受苦，但死后堕落三恶道机会甚大，故渐列之为恶道。有福无德的阿修罗道，以好战出名的阿修罗道，因有福报而没有德性。有的说法只是将他纳入鬼神中，或说是堕落的天人。所以阿修罗道的众生难修本心，容易被心相控制。心魔之苦也是修罗之苦。道家所称三界，乃是天地人三界，修罗道归为天界下端，位置位列六道第二。在道教眼中，修罗是介于人和神之间，非人非神非魔。他们守卫天界，好战能战。因为执念过深，常容易入魔道。但修罗动情，天地不可逆。修罗道之人性情单纯，非对即错，善恶分明。所以修罗族人对情之专一也是其他种族难能与之比较的。当然修罗族人追求力量，对于强大的渴望和追求都远远超过了别人。一旦让她能够任何臣服你的力量，那么就很难改变她的看法。所以这位姑娘只有你能救她，因为她心扉的钥匙在你手里。”
“我清楚了！谢谢您！”白浩然十分恭敬的回道。
尊者阿难笑道：“阿弥陀佛，小僧说过，缘起缘灭，缘起缘生，一切皆是缘才会让你我相见。我见到你正是你我的缘分，也是因果相连。施主，我解开你的心结，但也需要你帮贫僧一件事。”
“大师请讲。”白浩然恭敬的回答道。
尊者阿难却摇头道：“此事也是因果，只是时间未到。待到时间到了，我自会去两清居请阁下出手。”
白浩然爽快的回道：“好！我答应你。无论是什么事情，我都在所不辞！”
“阁下对小僧还真的很信任，那么小僧也愿意大方一些。眼下阁下是打算惩恶扬善，佛门弟子亦是需要如此。杀伐虽然不是佛门弟子想要的，但以恶制恶却也是不得已而为之。天雨虽宽，不润无根之草；佛门广大，难渡不善之人……小僧愿助二位一臂之力。作为提前对阁下帮助小僧即将求阁下所办之事的报酬……”
“那谢过大师！”白浩然笑盈盈的回道。
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