有外国大马两匹，一紫色，一梨花色，鬃尾皆剪拂，姿式雄杰，昨日由京奉车来京，人言为涛贝勒购者，共值银九千元。因忆昔年某提督有爱姬，吴产也，某革职，姬逃至都门为妓，其人躯干魁梧，冶游者谥之曰：“外国大马。”余有友曾识之，戏以外国大马为题，拟乐府体三章。其一云：“外国大马，得时则驾。青丝笼头金络背，燕台一旦高声价。罄控纵送，好整以暇。秉烛夜游，四月维夏。春风门巷自迢迢，他日相逢为君下。”其二云：“外国大马，有意腾骧。肉陵峨峨，酒池汤汤。满其脑，肥其肠，南天有卉如佛桑。金刀一割澄琼浆，银床冰簟流芬芳。耽耽虎视有其旁，有人及腹夸鞭长。”其三云：“外国大马，笨电穿云，冀北一顾空其群。何不相随故将军，桃花汗血标奇勋？”录之以寄一时之影事。
旧刑部狱中别院，有杨椒山祠，祠侧有槐一株，为椒山手植，下枯上荣，形状古异。相传椒山入狱时，归直隶司审判定谳。本朝追悼忠愍，恶直司徇枉，因将正门堵塞，别开旁门以出入。其塞门坎下，埋有椒山枷锁。至今都中人尚有直隶司不直之谚云：“礼尚荣庆，前长学部时，左丞为乔树楠（绰号乔壳子），右丞为孟庆荣（号黻臣）。有人撰一联云：‘壳子并吞双御史，黻翁倒挂老中堂。’双御史为高楠、高树，皆川人，乔名树楠，故曰并吞。荣为协办大学士，孟名庆荣，故曰倒挂中堂也。”因忆昔年内阁中书，有名吴者，见堂官宝中堂亦名（即文靖），因改己名为均金以媚之。后其婿某，得内阁中书。有人撰联云：“女婿头衔新内阁，丈人腰斩老中堂。”两以老中堂为谑，而壳子一联，尤为穿插入妙。
又闻端氵更阳为人言：“余昔督两江时，恨未使翁延年（号笠渔，湖南人）令山阳县。”数日，叩其故，则言：“余顷闻一联云：‘铜山县，山阳县，阳湖县，湖南从九，做过四五年知县；铁宝臣，宝瑞臣，瑞鼎臣，鼎足而三，都是一二品大臣。’上联即指翁令也，下联字字的对，以铁对铜，尤为巧合。惟翁实未令山阳，故余引以为恨耳。”
王右军为江上老妪所书之“羊肉半斤”四字真迹，庚子年闻那邸藏之，今不知尚在否？明姚广孝为僧时，所削之发，闻在今郑邸某殿梁上，用铁匣封锁。邸中人为余言之。
京《宪报》纪高道士一则，颇足供人研究。录如下：“白云观（西便门外迤西路北）高道士，今已羽化，供职上清矣。稽其生平功行录，实以神仙中人兼政治中人者也。观奉长春真人，正月十九日，真人诞辰，都中达官贵人、命妇闺媛，皆趋之。礼真人者，必拜高道士，言应酬者，遂以是日为高道士生辰，拜时或答或否，答者必其交疏，或名位未至者也。若直受之而不报，则顶礼者以为荣。昔阅《石头记》，心异张道士事，谓以史太君之贵、王熙凤之骄、贾宝玉之卑视一切，何至与一老道周旋若此？比来都客为述高道士事，乃知黄冠中真有此不可思议之人物也。客曰，往者吾就道士谈，旋有一人来，与道士最稔者。道士谓之曰：“昨有某君属予，为道地欲得海关道。”余谢之曰：“且慢。今朝廷方征捐于官。海关缺肥，监司秩贵，属望奢，恐所得不足以应上求，恁可犯不着也。”此人曰：“仆有友某君，以知县分发山东，闻师父与中丞有旧，欲求一八行书栽培可乎？”道士欣然曰：“此易耳！中丞新有书来，疏懒未及复，复时附数语足矣。”他日遇道士于南城酒肆。谈次，道士语一人曰：“某侍郎之女公子，明日出阁，予几忘之。适前日侍郎之夫人来谈及，匆匆不及备奁物，即以箧中所藏某总管贻我缎二端，乃大内物总管所受上赐者，又以某总管赠我珍物二事，亦御赐品，备礼而已。”此皆客述道士言，而缕以语余者。南城酒肆，即杨梅竹斜街万福居。道士入城，每以是为居停。其肆东偏一院，境颇幽寂，凝神炼气，或无防焉。故客欲以杯酒结道士欢。及道士饮人以酒，悉于是肆。肆善治鸡丁一品，其烹割术，为道士秘授，肆人名之曰“高鸡丁”云。余著《燕京杂咏》，独少方外一流，今得以高道士补之。诗曰：“修到神仙出世难，白云苍狗蔽长安。赤符不造中兴业，我作文成五利看。”呜呼！是亦近三十年来政治史中之小言也。
有法国资本家，拟由北京建筑铁道，通法、德、俄三国。预算程期，由北京至巴黎，需九日半，至柏灵九日，至彼得堡七日。昔者唐太宗欲合天下为一家，此世界殆近之矣。
祸福报应之说，近于迷信，知者弗道。然而左氏有言：“人谁不死，凶人不终。”则确为理论之信而有征者。当光绪戊戌时，赵舒翘为刑部尚书，六君子案作，孝钦后震怒，召见赵，命严究其事，赵对：“此等无父无君之禽兽，杀无赦，不必问供。”孝钦颔之。赵有门生某君任提牢厅，与杨锐、刘光第为同乡，稔知其冤，求赵按律审讯。赵初唯唯，越数日，闻将处决，某大骇，谒赵，力陈杨、刘与门生同乡至好，此案稔知其冤，请老师奏请分别审讯，声泪俱下。赵悍然曰：“汝所言者，友谊也。我所执者，国法也。南山可移，此案不可动。汝速出，旨即下矣。”某恸哭而去，闻者莫不谓赵之残忍。越三年，庚子拳乱作，赵一言丧邦，两宫西幸，到西安后，命左右拟旨，赐赵自尽。旨拟就，呈孝钦阅，因他事搁置未发。已逾数日，忽左右有人问赵事如何处置。孝钦怒曰：“此事还未办么？”日已向晦，使左右速宣旨，限今夕四钟复命。前任提牢厅某君及大同县令张鸿龄均在侧，张亦赵之门生也，为赵具衣冠，北面叩头领旨谢恩毕，服鸦片不死，服鹤顶血、服金均不死。时夜将半，使者催益疾，赵呼“取汾酒来”，连饮数巨觥，亦无恙。最后以黄蜡涂耳、目、口、鼻殆遍，后以汾酒、石灰喷厚纸封其面（俗谓开加官），气仍未绝。使者催速以帛勒之，讵赵闻言，犹呼曰：“请稍缓须臾，即死矣！”然卒不得死。使者曰：“时限已届，恐获严谴。”急以帛勒之，复以数人力缚其手足，良久始宛转就毙。呜呼，惨矣！先是张等闻赵有赐死消息，密电顺天府尹何乃莹，求合肥援救。何得电，谓人曰：“我不能以一官徇彼。”置不答。未几，何罢职。盖何亦赵之门生，赵虽不贤，而何亦太无心肝已。
二十日各国驻京公使之夫人觐见，隆裕太后居中座，皇上居左座。行礼毕，皇上忽问曰：“若辈之服饰，何以与我国不同？”太后为解释之，皇上大笑。
某贵人谓其妇曰：“外间皆说咱们内里要钱。要是这样胡闹，国家大事，如何能办？”其妇蹙然曰：“看现在的局面，若不积下些钱，将来如何是好？”某贵人顿足曰：“你好糊涂！将来大局如果不好，咱们不比平民百姓，难道有钱就会好了不成？”其妇艴然曰：“我只知道有钱就好，不管什么大局好不好。我不糊涂，你才糊涂。我不胡闹，你才胡闹！”某贵人懦夫也，太息而罢。
某京员以一万金庄票贿某贵族，许调优差，该票已送某贵族之妻收入矣。一日某贵族索款，某员以已送府对，某贵族怒曰：“这差事，你也去找府里要！”某员惶骇，长跪请罪。久之，某贵族始曰：“这款你全送他用。难道我就不用了。”某员悟其意，退而再送一万金，次日公事到手矣。
都中自今正以来，正城内外，盗贼横行，赴厅报案者，日有所闻，大概以中下户为最多。报案拿获者，十无一二。此辈又无势力如崇宅能使长官限期破案。而长官日扰扰于奔走伺候金钱宴乐运动中，亦无暇顾及若辈或数百元、或数十元、或数元之小损失。日复一日，盗风滋长，势不至易首善之地为众恶之墟而不止。张仪曰：“今者盗汝璧，继且盗汝城。”有治盗之责者，当三思此言。
民政部今正传谕道衢各商涂饰市屋，继则乐户，继则官署。两月以来，赭壤飞文，金壁动色，外观其有耀矣。而市屋之生意，婆娑殆尽，乐户之游客，欺骗时闻，官署之政事，丛脞弥甚。譬彼病夫，虚阳外浮，嗟大命之将届也！
自禁烟令下，凡官员之吸烟被参者，皆革职永不叙用，不可谓不严矣。京师设禁烟公所，以亲王领之，专司调验各烟员之是否禁断，不可谓不严矣。乃数年以来，烟员中革职自革职，吸烟自吸烟，一若渺不相涉者。即以京官论，举吾所知，沈云沛，侍郎也，恽毓鼎，学士也，乔树楠，左丞也，皆朝廷左右侍从之臣，悍然狂吸而不顾，更何论其他之烟员与无知之烟民哉！（或曰，朝廷果认真禁烟，必先至大员始。凡一品至三品京外官实缺有烟癖者，许陈明赏假自禁，以一年为限，限满由禁烟大臣调验。如仍未禁断，则开缺革职，何时禁断，则何时开复，署缺候补者亦然。如此则赏罚明而禁令易行矣。否则革职自革职，吸烟自吸烟。且有因烟瘾深，而规避取巧者，如沈恽等是也。又一品官无禁烟调验明文，是官至一品者，可以放胆吸烟矣。凡事不整齐画一，赏罚严明，而能收效者，未之有也。）
杨家骥惧妻逼妾自尽一则，已详前录。顷有友言，前编修吴荫培（现任贵州镇远府），亦惧妻之尤者。吴，苏人，得第后，至扬州打抽丰，陡患外症甚危，其友以旅店非养病所，谋穆寓某娼寮，属某妓为之服役。妓手调汤药，目不交睫者七昼夜。吴病愈，感妓之义，纳为妾，携赴苏州，寄居老仆所。盖其妻素凶悍，恐遭毒手也。后被调知，以诘吴，惧不敢承，乃流涕以请曰：“吾非不能逮下者，君既纳妾，即宜同居，奈何诡秘，而使我受妒妇名？吾当诉诸亲族，以洗此辱！”吴至是始吐实，且以情告。其妻曰：“是贤妇也，吾当优礼之。”入门颇相安，吴心窃喜。所以逢迎其妻者，无所不至。比入都供职，寓某胡同内，一日，其妻密予仆银十两，令破晓立姨太太房门外，仆从之。遂诬妾与仆有暧昧事，絷而送诸兵马司，己则号泣申庭，如丧其夫然。吴退值归，且泣且詈，吴不敢赞一词，觳觫如就死地，良久泣已。问：“汝妾如何发落？”吴嗫嚅曰：“请解回籍。”立呼仆持名帖赴兵马司，请照办，吴惟饮恨吞声而已。有人馈吴惠泉酒二巨瓮，朋辈自治具饮其宅，仆捧三小壶出，饮罄，众请益。吴匆匆入内，逾时自捧一壶出，神色沮丧。众知其惧内也，故嬲之，再请益。吴踌躇不语，忽闻屏后厉声曰：“何来此等恶客，不知老娘固吝啬者耶！”众纷然散。翌日诣吴宅取杯盘，其妻曰：“此留偿酒值可也。”吴对人昂首向天，有富贵骄人之色，独与其妻遇，则惶恐殊甚。其妻性褊急，有不如意事，或以掌掴其面，或ㄏ其发而殴之。吴听其所为，植立地上，状如木偶，都人多举其事以为笑柄云。
甜水井胡同翰林院杨家骥，浙人也，前数年，因无子纳一妾，生子已六龄矣。其妻童氏（皖劝业道童祥熊之女）不准杨再入妾室。今春童氏归宁，严嘱心腹女仆监守。迨其反也，而妾又有孕，大怒，痛殴之。且令女仆以足踏其腹，而胎不坠。不堪荼毒，遂服毒自尽。当气未绝时，童氏外出，杨延西医救治。医至，杨又惧童氏撞遇寻闹，有失体面，踌躇未决。童氏已回，逐医去，不准救治，亦不准妾子成服，且为着红衣以志喜庆。杨之同乡，闻其事皆不平。邻居恶童氏之淫凶，拟请巡警干涉，杨为叩头求免。斯亦家庭之怪剧已。
安定门外旗民名鄂诚者（系药行商人），其妻杨氏，三月二十七日夜间产一物，有三肉角，口生于顶，而额际另生一直眼，有手无指，长腿大脚，产后一小时，母子俱毙。次日，鄂出其物以示人，莫不骇异，皆劝其送人西医院，用药水收藏，以资研究。而鄂不愿，已筑埋之。此亦妖孽之一种也。
顷有人上农工商部条陈，略称近来各大商埠，大率有人满之患，现某已筹得地中起屋之法，请准专利云云。伦贝子诧为奇谈。余曰：“此人果有此手段，则诸公之福也。不妨急请一试。他年诸公将中国地皮卖尽时，无地自容，即可窟藏其中，以寻生活，岂不大妙。”
相传仁庙征噶尔丹，于厄鲁特御营献俘时，有老胡能汉语，善吹笳。赐之酒，命其奏技，乃掩抑而歌曰：“血花如雪扑战袍，夺取黄河为马槽。灭我名王兮，虏我使歌，我欲走兮无骆驼。呜呼！黄河以北奈若何？呜呼！北斗以南奈若何？”仁庙大笑，因手书此歌，以告皇子。迄今外蒙古一带，又有噶尔丹其人，密附强邻，狡焉思逞，朽索六马，岌岌可危，重诵此歌，真有奈何之叹已。
府学胡同内有西式楼房一所，昔日某君僦寓，花木盆景，位置天然，现为盛尚书之居。楼前遍挂妇女衫裤，且有无数兔皮错杂其间，状至芜秽。此楼与陆军部署内之楼遥遥相望。一日某司员哗传盛宅有四条腿之裤，众不信，登楼纵目，果有一白色物，似衣非衣，下垂四袖，皆言此老取法和┞，为祸不远。后有黠者以远镜测之，乃女衫裤两件，连缀晾于桁上，故有四条腿之异。语曰：“相士以居，盛官一品。”非士比矣，而其居之不洁如是，启人疑骇，虽非和┞之裤，亦差等於伯有之莠矣。
顷见《帝京新闻》载，有蒙古巴里克杏芬女史所辑京师地名对，颇为新颖。录如下：天妃宫（东四牌楼马大人胡同），地藏寺（广渠门内东南角）。天喜庙（皇城外西北隅），地安门（俗称后门）。天神坛（先农坛内），地藏洞（京西万寿寺内）。天圣宫（北新桥三条胡同），地祗坛（永定门内迤西）。天师庵（东安门外草厂胡同今圮），地藏殿（右安门外九莲慈荫寺后殿）。天齐庙（朝阳门外元时建），地藏庵（前门外排子胡同）。色空天（京西海淀明米万钟勺园内有此三字），欢喜地（都中寺庙墙上皆贴此三字）。小有天（京西畅春园思永齐东别院），摩偷地（京西清漪园西）。雹子（胡同西四牌楼北，明代汉经外厂也），云儿（胡同广宁门大街）。冰窖（东华门外南池子景山西雪池，地安门外什刹海，其余城外甚多），雪池（注见上康熙时赐蔡升元第，饬内务府司员水雪施工于此）。云洞（京西玉皇山之东瓮山顶屋名，今大报恩寺延寿寺地），烟郊（京东三河县西五十里有行宫）。烟阁（广宁门内，即南北燕角，俗讹今名），月墙（前门东西二洞子门外至正阳桥，形如扇面，列肆居之，皆有夹道）。甘雨（胡同灯市口迤南，镶白旗蒙古都统署在焉，又名干鱼），朝阳（胡同灯市口西头）。夏甸（京东），春亭（西苑北海内白塔东面）。甘露殿（西苑内），太阳宫（左安门内法藏寺西，顺治年建祀太阳日君）。霞公府（东安门外南夹道，即理藩院后胡同左翼，节孝祠在焉），斗母宫（西便门外白云观内，有匾曰“大至宝光”，圣祖御书）。
都门习俗自五月初一日起，各宅结艾蒲于门旁，悬黄纸朱符于门首。其符或绘钟进士，或绘张天师，或绘五毒虫，奇形怪状，极为可哂，至初六日始揭去。《都门纪略》诗云：“樱桃桑葚与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑债主怕灵符。”盖讥之也。近来惟官宅及西式楼房无此点缀，或曰革除迷信；或曰此辈门无债主，无须借重此符。二说均各有理。
有人馈西城新街口铁匠营胡同德宅节礼两盒。其门丁启视，均肠腊也，乃私窃一串，预备午觞佐酒。熟而剖之，中皆墨汁，嗅之，有异味。细察，知为大土烟膏。复出以献主人。主人大惭，随探怀出银元数枚充赏，且摇手禁勿声。而其事已喧传殆遍矣。
京外各衙门前照壁，向皆画一非龙非蛇之怪物，张口向日，传说以儆贪也。近来都中新建之衙门，如外务部、度支部、邮传部等皆仿西式，不画此物，有人言此亦维新之一端。一客曰：“此所谓守秘密主义也。试观今之大员，贪婪无厌，贿赂公行，曾有犯一查抄巨案，降一惩办严旨，如昔日者乎？虽曰维新，然实成其为贪维新而已矣。”
总布胡同某炭厂内，有老椿一株，四月二十七日午后六时，被雷击折一干。道路传言，中有大蝎毙于地，长二尺许，身作花斑色。于是观者麇集。警厅且派员调查，椿折有之，大蝎则未之见。致厂中人扰攘累日，可知天下事之真怪者，十不获一二，而人为之怪，则十居八九，此类是也。
御史瑞贤奏参新疆藩司王树楠贪鄙各款。宣统二年三月二十七日，旨交陕督长庚查奏，至今年五月初二日，始有旨将王开缺。一查奏之案，动经年余，何等郑重，而结果乃不过开缺，谁谓贪吏不可为也？
某京卿援明人议论，例时事三则，极为有识，录之以儆在位者。明人论思陵有云：“中官朝士，疑信参半，卒之两相间，两相讠垂诿，国家事如无舵之舟，无锤之称，浮沉下上，莫知适从。一二郎署小臣舆讠雩疾号，横流一叶曾何救乎败亡？”此数语可以状今之新内阁。其论东厂有云：“委寄严密，疑鬼疑帝，伯州犁之上下其手，孰知其状？华合比之坎牲埋书，孰为之征？武安侯之蜚语，王长君之乘间，改形易貌，旁行侧出。阁卫之狡者参居其间，抽偃师之机，而收渔人之利。”此数语可以状今之邮传部。其论辽事有云：“蕞尔东边，何异疥癣，剪此朝食，岂无老谋？悠悠忽忽，如醉如痴。彼急则视之太难，彼缓又视之太易。难既不得刻期之奏功，易又妄思侥幸于一掷。甚至中外不和，文武不和，将士不和，杀气戾气，团凑一局，一柄众持，两臂互袒。彼无庸其善间善攻，我毕露其无谋无勇。”此数语可以状今之东三省。
东交民巷英使馆前，初八日午间有拖木车之骡折伤一足，势已垂毙。协和医院西医见之，急入使馆携枪出。时车夫已载骡入车，行数武矣，追而毙之，巡警力阻不听。西医曰：“此骡受伤太重，必无生理，将其击毙，免其多受痛苦，实仁慈之事也。”然以中国人心理观之，则此等举动，实为残忍之尤。《庄子》所谓彼亦一是非，此亦一是非，此类是也。
大理院推事李方，前娶英国妇拍尔利为妻，现在顺天府尹衙门，呈请离婚事，为吾国前此所未闻。特将其原禀录下：“具呈大理院推事李方遣抱家丁李兴，为呈请启行事。窃职系广东长乐县人，自幼留学英国，于光绪二十五年在甘别立与英国人拍尔利结婚。三十一年，毕业回国，遂将拍尔利带回。现因拍尔利不守妇道，复于三十四年一人回英国，至今不归，来信言伊不返，实系彼此情愿离异。为此理合取具同乡京官印结并拍尔利亲笔信，一并呈请尹堂大人查核，照例咨行外务部转咨英国公使馆办理。伏乞准予施行，实为德便”云云。今之娶外妇者，尚其鉴兹。
有人以京城街巷地名集对甚夥，择其佳者录下：五道庙，十间房。牛角湾，驴蹄巷。天仙庙，地藏庵。娘娘庙，姑姑寺。甘石桥，苦水井；白马坑，黑龙潭。穷汉市，富贵街。又集胡同上两字为对者：银碗、瓦盆。喇叭、铃铛。银闸、铁门。秤勾、扁担。黑塔、白庙。牛街、马道。掣膀、穿心。洋洋、戛戛。亦颇巧合。
南城陶然亭之东有黑龙潭者，一潴水小泊也。故事，京师大旱，百祷不雨，朝旨必命大官赍铁牌掷潭中，则大雨立降，俗谓之召黑龙。屡试辄效。有人咏其事云：“民事为天格九重，要将甘澍慰三农。未闻六事桑林祷，诏下金牌召黑龙。”亦志怪之言也。
近来赀郎入官，皆由昭信股票移奖，限至本年二月底永远停止。适江皖巨灾，盛宣怀奏请开捐，凡捐五千两者专折奖以实官；比以捐生不踊跃，又减为七折，较昭信移奖，尤为便宜。昭信股票者，甲午年后，赔款过巨，国用大绌，朝廷用侍讲学士黄思永奏议，仿外国公债例，制定此票，令各督抚分饬府、州、县设特派员，始则劝购，继则勒购，且有因逼毙命者。台臣亟以为言，乃诏罢之。当制定股票时，有“按时还款，永不充公”之语。商民咸言：“将来此款无着，必以虚衔嘉奖了之。”购此票者，多贬价辗转售出。及诏罢后，准此票移奖实官，其先以一二成售入者，因而获利。自实官捐停止，此票遂成为奇货，有反恨当时不知多购者，诚笑柄也。
旧例钦天监每年二月初一日进次年历样，十一月初一日颁历于百官。其进呈御用者，有上位历、七政历、月令历，又上吉日十二纸，每月粘一纸于宫门。御赐诸王有中历，各布政司则皆礼部颁。钦天监印造历遍及于民间，无钦天监印者，为伪造，律处斩，法至严也。近数年来，民间多用中西月份牌及石印，官商便览，钦天监印造之历已不多见，朝廷无法禁止，以其无“时宪书”之名也，亦犹今之新内阁仍旧专制，民间不得谓非维新，以其无军机处之名也。上下相市以名，而实则各行其欺谩，贼民兴，丧无日矣。
都门旧俗，元夜妇人连出游，蹈月天街，夜分必至正阳门下，暗摸门钉乃回，相传为走百病，又云为求子之谶。海宁陈世倌之夫人徐湘曾有词纪其事，中有三句云：“丹楼云淡，金门霜冷，纤手摩挲怯。”最为风韵。今则城门已换，钉物全非，旧俗亦不复举矣，思之慨然。
俗传京师商情诈伪，至有卖纸靴者，今之晓市是也。晓市以宣武门外者称最，又名黑市。市中百物杂陈，尤以衣饰为夥。入市者必辨色面往，于晨光熹微中，选物论值，值至廉。然检视不慎，则受纸靴之绐矣。日影瞳瞳，市集即散。昔范蠡候时转物，逐什一之利，晓市之设，岂有取于候时之义欤？虽然，巧取诈入，非经商之正轨也。
初九日午后二时，正阳门外东珠市口有一老道士，身著花衣，足踏草履，口操南音，手持黄纸条，上书红字符咒，自言普救万万生灵等语，为巡警拘住。老道大骂：“尔系汉奸，尔归外国矣。”观者如堵，后拘入警厅，不知如何发落。
安定门外迤南有积潦一区，名曰南汀，京音讹为南顶，有庙市，每年五月初一开市，至十五日闭止。市中茶棚栉比，履舄交错，伊其相谑，比诸溱洧，实诲淫所也。旧有天桥跑飞车之习，近更拓辟广场，供人跑马，竞夸身手，迭起争端。初九日，有太监沈柳亭者在场驰骋，复有王姓者（天津盐商）扬鞭追逐，超沈而过。沈马不进，引为大辱，啸聚篾片，执五鞭之。时辅国公溥善在茶棚瞥见，大呼“王某吾友也！请释之！”众不听，奋身往救，沈太监连呼：“打！打！打！”众即舍王而鞭溥。助溥者亦相继而起，众寡不敌，全场鼎沸。南营参将袁德亮力为劝解，至两小时之久，日薄西山，两造乃悻悻然去。约诘朝再见，次日沈募集本厂工人，各执斧柯，编成队伍，溥亦号召贵胄子弟军，午前十二时，各至跑马场，预备战斗。沈参将及游缉队管带振某，匍匐于两造之间，肉袒牵马议和，且言：“此皆我等之罪，俟十五日闭市后，肆筵上寿。”两造始各罢兵。闻溥不甘此辱，已陈于肃邸前，请治沈罪。余以为沈太监诚不法矣，而溥公爵为皇室懿亲，乃下与茶棚之娼优隶卒杂坐，且引不知谁何之王某为友，殊属不知自爱。是役也，所谓楚固失之，齐亦未为得也。
都人有“九门八点一口钟”之谚，询诸老者，云：“都中八城门启闭，皆以点为号，惟崇文门以钟为号。相传崇文门地址，系一海眼，有巨鼋覆其上，此门即就鼋背建立，鼋示梦于司门者曰：‘吾负此重任，何时始去？’门者语以‘汝闻点鸣则可去。’故此门独以钟为号，此齐东之言也，然实有为而发。闻昔年某相揽权纳贿，寓崇文门内，民疾恶之，造为此谣，以鼋喻某相，以门喻朝政，以点鸣喻典刑，意谓此等权贪，非自罹法纲，不能去位也。至其鸣钟启闭，或以国初摄政王常由此门出入云。”
西便门城左以白石为基，高下参差。每于雪后，自远望之，宛如群羊起伏，都人呼为“万羊城”，颇类粤之“五羊城”故事，亦问俗者所当知也。
东安门内奶子府，本前明奉金夫人客氏旧居也。客氏与魏阉煽构，流毒海内，尽人皆知。庚子夏，拳匪即于奶子府某邸内设坛，卒致惨变。先后四百年间，此地两为乱阶，亦一奇矣。近日都人纷纷更易地名，如“蝎虎”改“协和”，“臭皮”改“受璧”，“驴肉”改“礼路”，“烂面”改“烂缦”（皆胡同名），而奶子府三字仍旧不改，其意何居？
东西娼女杂居内城，自壬寅癸卯间，其时和议甫定，一以绥靖宽大为本，故听之。东单牌楼二条胡同第一楼者，初系日本娼寮，今为西娼所居，楼名亦不存矣。日娼新巢，都人所最称道者，为长春亭，银瓶卖酒，当垆之妇，皆娼也。《燕京杂咏》云：“金纷飘零燕子丽，空梁泥落旧乌衣。如何海外鹣鹣鸟，还傍华林玉树飞？”即纪其事。
偶过琉璃厂某书铺，见有抄本前明小说四十种，索价四百金，略一翻阅，即上海国学扶轮社新印之《顾氏四十家小说》也。中多宋元明三朝佚事，足补正史之缺。如明仁宗以阴症崩，景泰帝为宦者蒋安以帛勒死，读史皆不知也。友人沈芝芳寄示新印本，暇时披读，择其与时事极相类者数条，录于下：
（一）吴兴石茂良《避戎夜话》云：宋靖康丙午仲冬，金人再犯京师，有郭京者，乃殿前司龙卫营兵耳，自言能用六甲法生擒金鞑子，其法用兵七千七百七十七人，尝自试于内廷，君臣深信不疑，授以成忠郎，锡以金缯。使自募兵，皆市井游惰，不问骑射善否，但择其年命能合六甲，举卖线者刘六儿授以将令，又举街市卖药道人刘无忌及还俗僧杨某为统制，取丘浚诗、郭京、杨式，刘无忌，皆在东南卧白云之谶也。金兵围攻甚急，郭开宣化门出师，前置天王旗，每壁分三面，以镇四壁，按五方为旗色，或书天王，或书北斗。城楼上望捷者数千人，郭遣人禁止观望，言六甲法能使人隐形。一霎时，金兵两两翼翼，鼓噪而入，城中人犹以为郭捷也，竞出迎，皆被杀，全城遂陷。帝后被掳时，闰十一月二十五日午刻也。今庚子之义和团，状亦如是，幸两宫西巡，卒得回銮，不如是之甚耳。
（一）衡郡文林《琅琊漫抄》云：明宪庙时，太监阿丑善诙谐，每于上前作院本（即演剧），颇有方朔谲谏之风。时汪直用事，势倾中外，丑作醉汉酗酒状，一人佯曰：“某官至。”酗骂如故。又曰：“皇上至。”仍如故。又曰：“汪太监至矣！”醉汉惶恐屏息侧立。一人曰：“汝不惧皇上，而惧汪直，何也？”曰：“吾只知有汪太监，不知有皇上也。”直由是宠衰。直既去，党人王钺、陈钺尚在，丑作太监持双斧乱砍状，或问故，答曰：“吾生平惟恃此两钺。”问钺何名，曰：“一王钺，一陈钺也。”后二人以次坐谪。保国公朱永掌十二营，役兵治私第，丑作儒生诵诗状，高吟曰：“六千兵散楚歌声！”一人曰：“汝何故改‘八千’为‘六千’？”曰：“汝不知耶？此二千兵留在保国公处造房子。”上大惊，遣人私查，后以重贿免罪。成化末年，刑政颇弛，丑于上前作六部差遣状，命精择之，既得一人，问其姓名，对曰：“公讼。”主者曰：“公讼于今无用。”次一人曰：“公道。”曰：“公道亦难行。”最后一人曰：“胡涂。”主者首肯曰：“胡涂于今可去得。”宪庙为之太息。今京伶刘赶三，颇复相似，惜乙未春，为忌者杖毙，倘得见庚子以后事，其谈言微中，当不亚于阿丑也。
（一）《漫抄》又云：阁老保定刘公，屡为台谏所弹劾，而上宠眷不衰，人因称为“刘棉花”，谓其越弹越好用也。今之庆内阁，去冬被资政院三次弹劾，而朝廷乃畀以新内阁总理大臣之任，允宜锡此嘉名。
（一）盘石山樵朱承爵《存余堂诗话》云：近世大臣之家，往往崇构室宇，巧结台榭，以为他日游息宴闲之所。然而宦况悠悠，终不获享其乐，是诚可悲也。白乐天诗云：“试问池台主，多为将相官。终身不曾到，惟展画图看。”乃知乐天真达者也。今之庆、那把持朝局，大启私第（庆大修海甸别墅，那圈占金鱼胡同），毋乃不达而至可悲耶？顾氏小说，采繁富，意在备史料，资劝惩。语曰：“前事不忘，后事之师”。观于此而益信。
玉泉山以泉得名，在西郊颐和园之右，登山俯瞰，则名园胜景，一览无遗。其泉纯庙题为“天下第一”，上横石额，勒“玉泉趵突”四字，并举海内名泉，与斯泉较轻重，分斤析两，详志下方，皆御笔也。昔元相耶律楚材晚年自号玉泉老人，想流寓燕京日久，爱其山水，故以为号焉。
都城有四水为镇之说，西北德胜门右之鸡狮潭，东北地安门左之后海，西南宣武门西之太平湖，东南崇文门右之泡子河是也。想传此四水各据一隅，名义各殊，金元后建城者为之，其详不可考矣。
地安门外之钟鼓楼，旧为都中最高之楼。相传此楼初建时，常有火患。后有人建议，梁柱均易木为铁，始得无恙。铸钟时，工久不就，工师将获咎。后其女跃入冶中，钟乃成。每至风雨夕，鸣声甚异。纯庙南巡至芦沟桥驻跸，闻其声，以问左右，具陈其故，因封此钟为侯。今楼下有废钟一，铁质高丈余，不知封侯者，即此物否？
土人相传文信国被絷入燕，居一古刹内楼上，三年不践燕土。元人逼其下楼，劝降不可，即于刹内就义。柴市者，即其地名也，后改为信国祠。在大兴县南境，阶石上至今犹有血痕，天雨则见，土人以是卜阴暗焉。又有谓柴市即菜市者，则未免过于附会。
德胜门内鸡狮潭，一名积石潭。潭旁有寺，寺后有一巨石矗立，相传为陨星所化，石上有鸡狮二形相对，狮形模糊，鸡形最肖，因以名潭。余甚异之，昔日偕友过访，石则犹是也，而鸡狮不可辨识。潭水作深碧色，浣女渔翁，都无所见。延伫片时，清云动，夏日招凉，殊不恶也。
阜成门外慈惠寺，殿后壁有孔，可透天光，反映人影于壁上，皆倒立。余曾验之，即光学折光之理也。
国子监大成殿前阶下，有古槐一株，一枝下垂向地，皇帝临雍，不扶自上，人谓为“孔子笔架”。周景王石鼓，在大成门内；韩文公石鼓，在大成门外。元明以来，碑碣甚多，好古者不可不一游也。
吴梅村祭酒旧宅，在魏染胡同，康熙时汤少宰若曾居之，集联榜于门云：“旁人错比扬雄宅，异代应教庾信居。”致讽深矣。然其宅址，今不可考。
有和兰国新闻记者两人，环游地球，沿途演唱，以取游资。刻已到京，外交团颇致欢迎。十九日晚，在六国饭店演技唱曲，所得馈金甚丰。一二日即他行。彼无资而远游者，可以取法。
廉希宪万柳堂，在广渠门内东南隅，地本拈花寺，康熙中更建大悲弥勒二殿，昔日之莲塘花屿，渺不可寻。闻国初开博学鸿词科，海内应征之士，尚就其地为文酒之宴。今则台榭荆榛，衣冠凌替，徒存一万柳堂旧名，供一二览古者感喟而已。京师起筑宫室，其定方无或用正子午线者，虽皇居亦须少斜。俗传正阳门城西数武，埋有石兽，地安门外桥下有石猪，即为京师之正子午线。
护国寺为元时脱脱丞相府，内有土殿无砖石，元建筑物也。相传脱脱死后，奉敕即其府建庙，在今庆王府西偏。
京师地方审判厅刑科预审第三庭，顷判一案，至为奇特。有彭新义者，控王少唐诓骗其妹之金刚钻石一颗，涉讼两年，其控词大致谓此石于光绪三十一年，由王姓带往美国赛会，归来掉换赝品，此石值银二十四万元至三十万元左右，佩于身边，能避枪炮，石之坚性，用铁锤砸击，毫不损破。至掉换之赝品，一砸即碎等语。厅官诧为奇谈，层层批驳，颇为明晰，乃后段忽云：“查以赦前事告言人罪者，即以其罪罪之。此系光绪三十一年之案，即使所控属实，亦在两次恩赦以前”等语。然则凡在恩赦以前，所控属实之案，不得不准理，且将科告者以罪，是恩赦不足以示德意，实所以纵诡随枉善良耳（此批甚长，已载入某日京报）。说者谓有此奇特之控词，不可无此奇特之批语，否则官与民之程度，大有迳庭，不遇人情，其何以出治哉？
六月二十三日，都城内外骡车夫皆醵钱以祭马王，是日车价昂至数倍，向客婪索，名曰：“乞福钱”。其祭品用全羊一腔，不用猪，谓马王在教，不享黑牲肉也。其像则四臂三目，狰狞可怖。其神牌则书“水草马明王”字样。或告之曰：“汝辈车皆御骡，宜祭骡王。”则答曰：“骡本马种。现在骡族虽强，名居马上，几于自忘其种，然毕竟不能独立为王，故我辈仍祭马王也。”此言虽小，可以喻大矣。
二十五日，则为祭虫王之期，四郊农民，焚香顶礼，受胙饮福，极求虔敬。有叩以虫王之义者。老农曰：“蝗虫额上有‘王’字，虫王即蝗虫，祭乃祝其勿害苗也。”叩者曰：“非也。虎名大虫，又名百兽之王，虫王即猛虎也。扑杀之惟恐不速，祭于何有？”老农曰：“蝗害苗，虎害人，二者皆巨害也。虽然，虎害犹可，蝗害杀我。今天下虎害多矣，习见不以为畏。若蝗害则不可思议，故先祭而禳之。”异哉此老农，不患虎而惟患蝗，意者蝗之害，更有猛于虎耶？
六月二十五日，内阁会奏典礼院官制一折，有客读而献疑曰：“折中屡称掌院大学士，而是日上谕，惟称掌院学士，此大字，如为监国摄政王抹去，则政治官报次日录此折，即宜刊落大字，如为抄奉谕旨时漏写，则次日亦宜更正，此一疑也。”折中有“隆朝会郊庙之典，协沿袭损益之宜”二句，“沿袭损益”四字连用，语虽可解，而义实不通。五帝不相袭礼，三王不相袭乐，载在经典足征也。礼之不贵袭也，原文与朝会、郊庙对举。朝会、郊庙系四项，沿袭损益系三项，文义亦不相对。沿者袭也，袭者，沿也，谀之则曰沿用，斥之则曰抄袭，足征袭之一字，非美词也。而隆重之典礼，居然以沿袭为协宜，此又一疑也。清单内第一条云：“典礼院掌朝廷坛庙陵寝之礼乐及制造典守事宜，并修明礼乐，更定章制。”此条意在包括全体，而制造典守四字，又为蛇足。制造神牌，本礼中所有事也。典者，常也；典守者，即常守也，简言之即所谓掌也。既以礼乐并举，而又特出制造一层，既以掌字冠前，而又系典守于下，此又一疑也。”余笑曰：“有是哉！子之迂也，不观秋辈之翰林（留学生某检讨致书何秋辇中丞，误辇为辈，闻者已作联语以讥之），怀卵之进士乎（留学生某进士，解《诗经》‘有女怀春’为“怀卵”，力诋孔子不删此淫词，盖粤人呼卵为春也）？此而可疑，则将有不胜其疑者。至掌院大学士一节，是日谕中本有协办大学士字样，掌院学士无大字，或者省文也。沿袭损益，本为因革损益，撰稿者虑庆内阁畏革字，故改为沿袭，此与魏奄之干儿以巍巍颂奄，而虑山厌太师头，移书于下，同一心理。子力诋其不通，而彼益引为谨慎周密，且以希荣固宠矣。”
老妓绿香仙馆，近携一雏来，名小绿香，居西河沿金台旅馆二十一号，日以电话通李伯行侍郎处，由十数起至数十起不等。有知其事者云：“李初以千金纳妓为妾，后不安于室，复以五百金遣去，与之约曰：‘汝去，一切可许自由，惟不能与我同处一地。’妓诺之，此十年前事也。李出使欧洲，妓往来京张间，艳名藉甚。今垂垂老矣，色衰爱弛，门前冷落车马稀，而李已由京堂而钦差而侍郎，位尊而金多，意欲此公再收覆水，否则再赠巨资。两者如俱不可得，即出其雏应客，而已为房老，将与此公角逐名利于辇毂之间，不复顾前约矣。闻李对于此事，颇为踌躇，都中人言啧啧，恐未能以不了了之也。”
某录事贵族也，尝伪造公文，派某甲、某乙等差缺，招摇纳贿，或一二百元，或五六百元不等。甲乙等以某炙手可热，不之疑也。及持公文禀到，始知被骗，大哗，将与某为难。当事者既不能准此伪公文，又不敢开罪于某，遂出其恫吓之手段，谓甲乙等曰：“此事咎由自取。若照例惩办，则行贿与受贿者，厥罪惟均。”一面出示晓谕诸色人等，勿受书吏伪造文件之愚。甲乙等惧再受累，亦相率罢休，而某仍洋洋如平时也。相传某之父最跋扈，能制其最豪贵之孀嫂。尝与其嫂借钱，不遂，则乘其出，伪作疯状，褫衣相向溺，其嫂大惭沮，后见辄避之。而某又悍然以伪公文骗钱，当事者莫敢谁何。有是父乃有是子，信然。
都中骗术，愈出愈奇。一月前，闻有甲乙两人，衣裳楚楚，行至珠市口，雇一最新之骡车出广渠门外。车夫某丙索价一元，许之。众车夫在旁，皆羡丙之遇，而笑甲乙之愚也。拟俟丙返，索其酒食，后屡觅丙不得。越十余日，众见丙之骡车而不见丙，心疑之。就御者询丙踪迹，致生口角。警兵干涉，众告以故，警亦生疑。拉赴厅，诘其购自何人，遂获甲乙。严讯，供称当时实利其骡车，出东渠门外五里许，共将车夫谋毙，于是觅得车夫尸而置甲乙于法。
《北京日报》云：美国人李某，上议院内极年少之议员也。其妇有病，为医所割，血亏病剧。医云：“非得生人血补救，不可复活。”李某慨然当流血之任，以救其妇。医遂割开两人之血管，以抽气机联之，计一小时许，李某之血，输入其妇之身，约有四十余两。李某遂昏晕不省人事，医乃止。后数日，李某平复如旧，其妇亦获更生。李某伉俪之情笃，而医术之神奇，亦不可思议矣。
偶与客谈内务堂十二日传懿旨申斥事。客笑曰：“无他，不过破费四百两耳。”因言邮传部初立时，旨简张百熙为尚书，唐绍怡为侍郎。张谢恩后，即拜唐，备致谦词。唐竟居之不疑。张以其侮己，衔之。次日唐答拜，并请奏调各员，交上衔名单一纸。张唯唯。及奏案发表，单中无一人入选，唐大怒谒项城（时任军机大臣，此次两人皆其保荐）告以故。项城曰：“野秋是余亲家，当为排解。”即赴张处。张见面，大骂唐不置。项城知不可劝，怅然而回。由是两人交恶，具折揭参，俱留中，又互请病假不到部。御史某严劾之，两人均着传旨申斥。唐暗贿太监银四百两（按：此项谕旨，京官向由太监传宣，被申斥者，跪聆宣旨毕，太监破口辱詈，状至不堪，是谓申斥，纳贿者免詈。外官则由督抚代宣，无此状），张不知也。曾传张跪聆宣旨毕，太监顿足大骂：“混帐王八旦，滚下去！”张叩首起立，面无人色。次传唐申斥，无此状态。张益恚愤回宅，真成病矣。未几以忧郁卒。戊申十月，孝钦、德宗相继宾天，照例十九日内，不准各官递封奏。编修刘廷深（大学堂监督）忽破例递折（似是调停表礼），传旨申斥。刘一穷翰林，安有此四百两私贿，又不能堪辱詈，意大窘，浼人关说纳半数，临时申斥，仅叱：“混帐，下去！”亦所谓半骂也。刘退而告人曰：“士可杀，不可辱。吾初不料国家有此恶例！”
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