秦川想到武侠小说中的一个奇功，还是镇元子师叔启发的。周伯通的左右互搏可是一件奇功，一个人使用两种不同的武功。秦川去拜会镇元子时，镇元子正在修炼袖里乾坤。他运用两个袖子不同的小世界相撞，从破中寻求立。每一次小世界破碎后都会重建，重建的过程中最重要的是世界规则的重建。于是镇元子可以在这个过程中探索天道规则的奥秘，可以说这是一个非常好的办法。
既然镇元子可以两只手使用同一种法术神通，那么有没有可能同时使用两种不同的法术神通。
这个想法出现在秦川的脑海中，立刻就挥之不去。秦川认为有必要试一试，如果成功了，将是洪荒世界的一大创举。
既然要试那就要从最基本的开始，秦川要练习一心二用。洪荒世界修行都提倡一心一用，不可分神多用，这样境界提升固然快，但是也限制了人们的创造力。
秦川开始模仿周伯通一手画圆，一手画方，秦川果然不是一个天才，画了多次都没能画成。每次画完之后，锦帛上只留下两个不知是圆还是方的东西。
挥手拭去锦帛上的痕迹，秦川再次练习。既然不能一心二用，那就不断练习，练习的多了不愁做不到。
秦川就这样画了一整天，无聊时就吃点仙果仙桃什么的。吃完后继续练习画方圆，秦川就不信自己做不到。
很快秦川就发现了问题的所在，如果画方圆都需要练习，那么面对复杂的法术神通，那岂不是要练习不知多少遍。
人们常说发明创造新事物往往是懒人，这句话虽然不是真理，但是很能说明问题。
秦川就在想法子，代替一心二用。只要能成功想出法子来，秦川就可以在对敌时给敌人一个措手不及。
如果说只论修炼，秦川肯定不是一个天才，他最多也就是中上之资。可是要是说创新的话，秦川认为不是很多人可以像他一样。
秦川身上没有那么多修炼的旧思想，他现在处于老式修炼方法之外。秦川要抓紧时间在思想没有被旧世修炼方法限制前，定下自己的修炼方法。
就拿这个一心二用来说，秦川思前想后终于让他想到一个代替方法。既然做不到一心二用，那就放弃好了，秦川自有妙计。
谁说一心一用就做不到同时使用两种不同的法术神通，秦川就有一个可以付诸行动的方法。秦川只需要间断控制两种不同的法术神通，就可以完成同时使用两种不同的法术神通。
每一种法术神通在施行时，天地灵气都要在体内的经脉中运行。只是不同的法术神通，天地灵气运行的路径不同。只需要将天地灵气分成两股，每一次控制其中一股。让其中一股先运行一段，然后运行另一股运行一段。只要间隔足够短，秦川就可以做到同时使用两种不同的法术神通。当然了，这需要秦川运行速度非常快。
当然这同样需要大量练习，但是一旦把这种方法练熟，那么其他的法术神通在同时使用时，都是可以吸取经验的。越是熟练就越是容易，非常熟练后甚至可以把刚学的法术神通同时使用。
秦川现在只缺少具体练习，一旦练习成功了，秦川打算将这两种方法告知他的红云师父和镇元子师叔。看看他们能给出什么建议，秦川可以从中吸取一些有用的东西。
不知不觉又至深夜，秦川似乎养成了一个习惯。每至深夜时分，他总会想起狸儿，想起那个天真善良的少女。也不知她现在如何，她的娘亲对她是否严厉。
秦川听红云师父说，欲修炼到天道圣人境界，有三种方法。
以力证道，盘古大神的修炼方法。秦川很清楚自己根本不可能做到，看看那些洪荒世界里的大神们，现在没有一个人做到。红云师父和镇元子师叔都没有这种想法，更别说他秦川了。
功德成圣，鸿钧的成圣之法。虽然鸿钧没能以力证道，但是实力不可小视。而且鸿钧座下的徒弟大都想要学习鸿钧的成圣之法，譬如红云和镇元子。
斩三尸成圣，恐怖的修炼方法。欲修炼至圣人境界，将自己的****都斩去。没有七情六欲的人还是人吗？秦川个人的答案是：不是人。
秦川有自知之明，他很清楚自己不是以力证道的材料。至于斩三尸证道，秦川绝对不会选择的。把自己都斩没了，秦川可不想变成一个没有****，只有修炼的行尸走肉。
功德成圣是秦川最理想的成圣方法，不像以力证道那么艰难，也不像斩三尸证道那么变态。当然现在说这些言之过早，秦川能走到什么地步还难说啊。
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