萧唐所言在如今看来，绝非是危言耸听。
而且这也解释了萧唐为甚么在公然举事之后，统领麾下诸路反军仍旧十分低调的原因。除非是朝廷调拨征讨大军来犯，听从萧唐号令的诸路反军在宋境似乎显得更为被动，而不似摩尼教揭竿而起之后立刻急于侵州掠县，割据一方而与宋廷抗衡。按说萧唐统领的各路豪强兵精将猛，声势也绝不逊于摩尼教，可是也很少出动攻打宋境内的军州要地，而刻意的要去消耗禁军兵马。
摩尼教余部里面王寅虽然只是歙州山里石匠出身，可是他自幼要强，勤学文武而颇通文墨，是以又曾被方腊加封做文职，身为兵部尚书也管领兵权之事，眼下王寅也不禁细细思量的去审时度势，念及倘若萧任侠所言不差，他于北地勾当时曾洞察出金国外邦胡虏野心勃勃，早打算吞辽侵宋...那么就算我摩尼教抵抗得住宋军剿灭，划江而治与朝廷继续对抗下去时......那么最后从中取利的到底又会是谁？
似邓元觉、王寅、杜微等对方腊忠心耿耿的摩尼教头领，当初也都是因为笃信他们的教主的确是出自于颠覆宋廷的暴政，而恩泽江南乃至天下黎民而干那造反大事的。就算起事之际在江南各地也枉造了不少杀孽，可是王寅等人向来相信由圣公坐拥天下，重立社稷绝对使老百姓在腐坏糜烂的宋廷统治下活得更好。可是就算与朝廷对着干，大家也都是宋人，关起门来打到头破血流也罢，但如果是胡虏外寇要来侵犯江山社稷，却又怎能便宜了外来的侵略者？
兄弟阋于墙，外御其侮。
只不过身为秉承教义颠覆朝廷黑暗统治，激进的要促使大光明降临世间的摩尼教徒，按邓元觉、王寅、杜微、张韬看来，萧唐的说法现在也只能看做是对于时局预测，也尚未一语成谶，所以四人心里多少也仍带着些怀疑。可是既然萧唐言之凿凿，这些摩尼教余部头领心说且先关注时局，而眼下无论如何也不能坏了他的大事。
加上官府必然仍要压价搜捕造反寇寇首方腊的宗亲家眷，他的遗孤方金芝现在也只有栖身于萧唐势力的庇护之下才更为稳妥安全。与萧唐会谈过后，邓元觉、王寅、杜微、张韬四人被送至寨内客馆内安歇，随后本来打算自戕谢罪的杜微又经邓元觉等人好说劝解，好歹也暂且罢了轻生的念头。他们几人私下再做合计，议定除了留于此处看觑教主遗孤，也不妨听从萧唐调拨安顿，且看他麾下诸部反军下一步又如何动弹。是否也当真如他所说的那般，宋廷糜烂昏聩终济不得事，而当金国吞并辽朝之后，宋军诸部大多软弱无能，恐怕难以抵御气运鼎盛的金国致使中原江山社稷反要遭外族侵掠有亡国之危......
倘若真是如此，比起落难在江湖上逃亡屈沉，就算竭力去襄助萧唐抗御外敌，不也是争个青史留名的豪杰壮举？
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