“首先我用他们的语言简单交流了几句，得知他们崇尚佛法，此次前来中土便是想拜谒大名鼎鼎的道恒国师，可惜一直因修为尚浅而苦无机会。于是我便灵机一动，声称自己是道恒国师的大徒弟，可以破例带他们前往拜谒。凭我对佛法较好的悟性和理解，然后再胡编乱造一番侃侃道来，弄得他们真假难辨，最后竟然深信不疑。”
狄仁杰不解：“那又如何？如此这番他们便会对你俯首称臣，马首是瞻？”
子轩呵呵一笑：“您老别急，待我慢慢道来。”却见子轩款款踱步，继续解释道，“其实单凭那些当然远远不够。可您也知道，一般道恒国师不会轻易收授门徒，除非是天分极高、悟性极强之人。于是我便将计就计，谎称自己是扶桑祖先徐福转世，能够深知过去，洞悉未来。”
骆宾王也好奇不已：“可是他们对你除了敬畏之情外，为什么还会有羞愤、恐惧之情呢？”
“那是因为我谈到了未来——”
蔡不凡不解地问道：“那又如何？”
“谈及过去，他们自愧不如——因为他们所知的历史还远不如我；谈及未来，他们便心甘情愿地用心聆听——”
众人迫不及待：“未来怎样呢？”
子轩侃侃而谈：“先从扶桑说起吧：那是发生在一千两百多年以后的事情了——当时扶桑早已摇身一变，成为野心勃勃的日本帝国。他们为了转嫁危机、掠夺资源，便大肆侵略朝鲜和中国。朝鲜是新罗的后代，中国便是大唐的后世。当时朝鲜和中国积贫积弱，日本便趁虚而入，杀死朝鲜的明成皇后，并入侵中国东北，然后不断兴兵南下，狼烟四起，妄图将我中华蚕食鲸吞。日本侵略者丧心病狂，狼子野心，烧杀抢掠，无恶不作。为了速战速决，逼迫中国投降，他们竟然在都城南京展开了长达六周的大屠杀，别说是放下武器的军人了，就连手无寸铁的妇孺老人都不放过！更有甚者：那群畜生蹂躏孕妇，将肚里的小孩用刺刀挑出，以供嬉戏玩耍！在前后十四年的抗日战争中，中华儿女付出了伤亡3500万人的惨重代价！”
说到这里众人皆泣不成声、义愤填膺，子轩继续热血沸腾地说道：“可是同样是侵略者，德国便肯反省历史、承认罪行；而你们日本呢——！”这时子轩对着三名扶桑武士吼道，“你们日本仍然死不悔改——不承认罪行、不反省历史也便罢了；竟然还肆无忌惮地美化侵略战争，掩盖历史真相，参拜战犯灵位，篡改历史教科书，居然堂而皇之地说‘南京大屠杀是世界上最大的谎言’！试问：古往今来，古今中外还有比这更卑劣、更可耻的吗？！”
狄仁杰惊愕不已：“你所言当真？”
“我来自未来的世界，你看我像在欺骗你们吗？！”说到这里，子轩悲愤过度，失声恸哭。语琴跑过来，紧紧抱住子轩。
众军愤懑不平，纷纷上前殴打起三位扶桑武士。狄仁杰欲从中劝阻，但无济于事。
一顿拳打脚踢之后，三位扶桑武士鼻青脸肿，他们跪在地上向众人连连磕头认错：“思米马赛！思米马赛！如果我们知道他们那样的话，宁愿不要生出子孙后代来！”（注：“思米马赛”是“すみません”的音译，意思是“对不起”。这种说法较为郑重，多用于不太熟悉的人之间。）
狄仁杰上前扶起三位扶桑武士，语重心长地说道：“你们何错之有，我们又有谁能预测到一千多年以后的事情呢？其实若子轩所言不虚，老夫也是痛心疾首，恨不得杀了所有的日本人！可是‘小人无错，君子常过’，我们何必要和那些小人斤斤计较呢？不如留个心眼，将此事告诉子孙万代，让他们提早预防，防患于未然，何乐而不为呢？”
三名扶桑武士连连谢过狄仁杰的大恩大德，并向众人保证：“今后回到扶桑，一定会告诫子孙以和为贵，切莫做出那般滔天罪行！”
狄仁杰一脸敬畏地看着子轩，摇头叹息道：“老夫阅人无数，却没见到过像你这样的人！能跟我说说他们新罗后代有什么罪行吗？”
子轩起身，缓步走到新罗武士面前站定，接着将他们扶起后微微一笑：“呵呵，罪行谈不上，只是行径猥琐！”
众人不解：“猥琐是什么？”
“意思是鄙陋卑劣的无赖行径。”
“何出此言？”
“那也是发生在几百年以后的明朝时代了：当时扶桑摇身一变，成为东瀛日本。他们虎视眈眈入侵朝鲜，朝鲜溃不成军，向大明求救。明军挥师南下，经过平壤战役、碧蹄馆血站、龙山战役、庆长之役等长达五年艰苦卓绝的战争后成功驱逐倭寇，并帮助朝鲜复国。当然朝鲜著名将领李舜臣也率领海军以少胜多，在鸣梁一役击败日寇海上辎重运输船队。可是日后朝鲜的史册当中只有‘鸣梁海战’、‘不灭的李舜臣’等浮夸字眼，如此一来那大明‘抗日援朝’的功劳岂不全被抹杀，血洒疆场的广大将士岂不白白殒命？！”
众人或沉默不语，或点头同意。
子轩继续说道：“一千两百多年以后，敌人打到鸭绿江、图门江畔。中国人民志愿军雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江，所向披靡，五战五捷，最后成功帮助朝鲜军民击败美国侵略者。可是后来朝鲜史册当中也只仅仅提到中国军队的辅助作用，那么如此一来何以告慰在抗美援朝战争中牺牲的广大英烈？”
众人沉默不语，纷纷点头。唯有狄仁杰反驳道：“子轩小兄弟，你的心情我可以理解。可是至于我中华军民的功劳，何需外邦缅怀？其实无论什么民族，什么国家都会站在自己的立场上考虑问题，肯定会竭力维护自身的利益。姑且不说这种行为全然无过，但也无可厚非，因为我朝也是如此！”
子轩并不争辩，他继续说道：“如今朝鲜一分为二，南部的名叫‘韩国’。有些韩国人更是自以为是、狭隘浮躁——他们在世界上不停地擅抢源自中国的传统文化，并将其据为己有：如端午祭典、汉字、针灸中医药等......要知道这是什么行径呢？不如我来打个比方吧——如果你家的传世珍宝有一天被别人据为己有，你会同意吗？如果这不叫‘偷抢’那又叫什么呢？
当然，文化既是民族的，又是世界的。可是这两者相辅相成，缺一不可——要知道，在她为世界人民所共赏之前，文化就像一个孩子一样，也有她的亲生父母，岂能被外人轻易拐骗呢？不错，也许有人会说是我们中华民族以前不够重视传统文化的传承与保护，可是这种传统文化源远流长，历久弥新，早已经融入了我们中华民族的血脉，吸入了我们民族的发肤，渗入了我们民族的骨髓——我们只需用心珍藏、悉心呵护便可，无需招摇过市，随意显摆，难道不是吗？
更有甚者，他们连中国的历史名人也要抢去，例如圣贤孔子先生、炎帝蚩尤等等。还有一个最为滑稽可笑的，你们给评评理——诗人尹东柱生于中国，随后赴朝鲜学习，发表过一些诗篇，最后死于日本监狱，一生并没有加入任何其他国家的国籍。（给你们解释一下，国籍是......）那好，诸位请回答：尹东柱是中国人，还是朝鲜人呢？”
大家不假思索地大声笑道：
“哈哈哈，当然是中国人啦！”
“这还用说吗？”
“傻子都看得出来！哈哈哈——”
狄仁杰深思良久，振振有词道：“哎，这真是‘公理自在人心，事实胜于雄辩’啊！其实博大精深、源远流长的中华文化一直影响辐射着扶桑、新罗等周边附属小国。就拿我大唐来说，每年来中土学习汉族文化的新罗遣唐使、留学生和留学僧们数不胜数。其实一千多年以后韩国的传统文化就是从中国移植过去的，并已经根深蒂固。而那种倒行逆施的卑劣行为只能是‘猪鼻子插葱——装象’罢了——为了狭隘的民族主义就企图与文化传承为敌，我想韩国文化的未来必定会更加悲哀，那种‘龙头不对蛇尾’的畸形文化最后也只能被世界人们所抛弃！”
洪基栋和赵秀英两名武士羞愧不已，旋即基栋似乎恍然大悟，他起身转向子轩，厉声怒吼道：“啊息！大家不要相信那个贼人的胡言乱语，连三岁小孩都能懂的道理，我们的后代怎么可能那么愚蠢？！”（注：“啊息”是“?，?”的音译，意思相当于“你妹”、“我靠”。）
“是的，这个贼人一直在兴风作浪，”狄仁杰怒指子轩，厉声喝道，“我们赶快一起上前拿下他们！”
忽然东城门处一声巨响，而后火光冲天，浓烟滚滚。姜广率领大军及时赶到，将和州城团团包围。姜广夸赞子轩：“你上次吩咐我们制作‘一硫二硝三碳’成分的黑火药着实管用，炸开这个大门绰绰有余啊！”
狄仁杰无奈叹息道：“哎，你真是害群之马，如果能回去的话便尽早走罢！”
子轩志得竟满地笑道：“狄老先生，不好意思，这次恐怕又要让您失望了！如今我们三万大军已将和州城团团围住，哪怕是只飞鸟也插翅难飞！我看您还是答应我的不情之请吧！”
“呵呵！”狄仁杰不屑一顾，“区区三万贼军竟如此嚣张，真是不知天有多高，地有多厚，可悲可叹啊！”
晨雨不服地问道：“难道你们现在有三十万大军在和州城外集结？”
“哼！”狄仁杰不屑一顾地笑道，“你们不要以为润州一役后顺势拿下庐州、池州、歙州等五座城池便有什么了不起！实话告诉你们吧——目前圣上御驾亲征，已经集结左武卫、左龙武卫、左威卫、武威军、右武卫、左右鹰扬主力六十五万大军讨伐逆贼，其中左武卫大军直抵庐州，不日即将拿下该城；北方的泗州已经陷落，许刚逆贼丢盔弃甲，南逃滁州负隅顽抗；你的主子朔言北伐失利，如今已经丢了楚州一带十座城池，想必阳州也岌岌可危吧！还有和州西南面的池州、歙州等城也都兵临城下、大军压境。而我狄某挂帅也只不过是个幌子——其实老夫只能算个前锋，打探虚实而已！而我们这些生死义士既入虎穴，何所惧哉？只要为国效力，能够捉拿尔等一干逆贼，即便今日玉石俱焚、粉身碎骨也在所不惜！”
听罢，众“逆贼”们顿时惊愕失语。这时却见一袭黑影闪过，几枚毒针嗖嗖地飞向子轩......
“夫君，小心啊！”一旁的语琴见状连忙扑到子轩身前......
“不！娘子——”子轩惊恐失泪，可此时语琴已身中毒针倒在他的怀里，嘴边黑血直流......
子轩伤心欲绝，欲哭无泪，感觉一种撕心裂肺般的痛楚传遍全身。忽然间他“啊”的一声猛然站起，悲愤间凝聚全身功力，化作掌风打向上官婉儿。上官婉儿急忙闪躲，但背部还是被掌风击中，顿时口吐鲜血，跪倒在地。原来刚刚子轩内心瞬间积聚成的悲愤化作巨大的内力，成功打通督脉中的夹脊穴和玉枕穴，飘雪玄冰掌居然奇迹般地提前学成！
众人皆陷入沉默，此刻朝阳冉冉升起。
（注：本节当中有关韩国擅抢中国文化的事实可以参考韩著《尹东柱诗集》、《桓檀古记》、《蚩尤大帝》等书籍。）
;
女婿小说