尤以针对神魂真灵之妙用，还加入了御魔经和钉头七箭的一些奥妙。
要说这缚神索，说来也是简单，变化、韧性之类的，都是旁支末节，本质上走的是禁锢之道，仅此一条。但内容包含极多。
禁锢物质、禁锢元炁、禁锢空间甚至禁锢时间和因果及禁锢元神真灵，都在这一条里面。
所以零零碎碎，要炼入许多相关的法则奥妙，并以极其玄妙的禁法构架，铸成这一条禁锢之道。
说到底，考虑的，就是如何拿的住人。敌人擅空间玄妙，得禁锢了，否则逃了怎么办？
人擅神魂脱壳之道，得禁锢了，不然逃了怎么办？
人能操控时间，怎么办？禁锢。
反正就是把人逃跑的路堵死，这就是禁锢。
自然的，这些东西，就涉及方方面面种种玄妙。所以说灵宝，甚至更高级数的仙器，炼制起来极为困难。
要大成就更困难了。
修道士的道行不行，对道的领悟有偏颇，炼成的法宝就不行。
本质上，还是在自己。
常威将戮神剑器胚子往法则层面一抛，嵌入艾泽拉斯法网的边缘，以其吞吐邪祟法则污染。
这便就告一段落了。
接下来要做的，是对刚刚突破的境界的体会和适应——其实已经突破好几年了，但对修道士来说，好几年也就是个刚刚。
稍作体会，运转圆润，便开始阅览因突破境界而得到的新法门。
与以往一样，突破之后也有的选。但到了地仙境界，选择又有不同。不再是根本法、辅助法、战法和副职法的选择。
地仙是天仙之下的最后一个大境界，在这个境界，已经没有——或者说不存在以文字、信息记录的具体修行的根本法。
愈是近道，就愈是不可言传只可意会。
接触的，往往都只能是高屋建瓴的理论，而非具体的根本法。就像道德经、易经这些，只能从这些理论经典之中，自悟。
倒是神通、战法这些护道的手段，有具体之法。
常威这次突破，选的是黄庭经——没错，是黄庭经。常威知道黄庭经，但广泛流传的黄庭经，其实是阉割版本，更高深的部分并未流传出来，或者说没有必要流传出来。
这种经典，连最浅显的，也没有几个人能悟透，更高深的部分自然就没有了流传的必要了。
除此之外，常威选择了完整的三十六天造化神拳——在放弃剩下的选择的前提下，终于得到了完整版，太皇、太明之后的三十四天造化神拳。
这大概可能算是一个福利。
是真灵中那道光给他的。
也许下一次，等常威成就天仙之时，便再也没有了这种选择。走到那一步，全都靠自己，什么功法都是别人的，于已立道的天仙而言除了借鉴，没有任何用处。
天罡地煞法典其他的部分，常威看都没看。领悟了斡旋造化，其他那些，都是旁支末节，自能神通自成，当然就没有选择的必要。
只有三十六天造化神拳，常威比较看重。
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